的身旁，看着这忙碌的陈府，眼睛中带着情绪十分复杂。
片刻后他问道：“老师，我是真的没有对陈氏有丝毫的怀疑，这一点您应该清楚吧？”
陈彼转过头，直视着刘恒的双眼：“陛下，我当然知道。”
他没有自称为“臣”，而是自称为“我”，这让刘恒觉着十分舒心，甚至比陈彼的回答还要舒心。
“我就知道，老师一定能够看出来我所做所为的目的。”
陈彼的脸上也是带着些许洒脱的笑容，他轻声道：“是啊，最开始的时候，其实我并没有看到陛下的苦心，可是等到了后元五年的时候，我慢慢的就发现了不对。”
刘恒也是嘿嘿一笑：“所以那个时候老师就配合着我，和我一起调整陈氏子弟的架构，不是么？”
陈彼点头。
事实上，刘恒的确从未怀疑过陈氏，也没有怀疑过陈彼、陈得、陈拓。
哪怕很多人都怀疑这一点的真实性也是一样。
刘恒在前几年所谓“针对”陈氏的一些举措，让人们认为他开始怀疑陈氏的一些举措，是真正意义上的为陈氏好。
后世大诗人有一句诗写的非常妙。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
这句诗乃千古名句，更是和古语中的“当局者迷，旁观者清”有异曲同工之妙。
如今陈氏的困境便是因为“身在局中”。
而站在陈氏所没有站在的角度去看待“陈氏”这个庞然大物的刘恒，在眨眼之间就发现了陈氏如今真正的问题，但他不敢直接跟自己的老师说。
因为那样子的话语说出来十分像是“怀疑”。
所以权衡利弊之下，刘恒便直接用“实际行动”来证明这一点。
陈彼叹了口气：“陈氏太大了！”
“从先秦孝公时期传承至此，已然近两百多年了！”
公元前355年，陈氏开始建立。
如今已然是后元七年，也就是历史中的公元前174年。
一百八十一年！
就算是一个普通的家族绵延一百八十一年，也会出现一些“封建余孽”和“脏污”之处，更何况是如今的陈氏呢？
陈氏自当年孝公时期便为“国相”，从那个时候到现在他陈彼之时，七代人，有哪一代不曾当过丞相？
没有。
这样的陈氏，问题很大。
当然，问题最大的一点并不是这些，而是陈氏自身的“思想”和“路”。
前行的路是曲折的，是需要在前行中一点点总结出来的。
陈氏是一个家族这没错，他不必像是儒家和道家那样有一个明确的、核心的思想也没错，可.当陈氏当年的某一位先祖开始广收门徒的时候，开始发展“门生故吏”的时候，这就有问题了。
这便是最大的问题。
陈氏能够将所有的门生故吏都变成“陈氏中人”么？
不能。
那么为何陈氏依旧是以当初“家族”一样的情景去茫然发展？
这是错误的道路。
陈彼越想越是一身冷汗，也正是从那个时候开始，陈彼才有了“激励勇退”的想法。
他必须这么做。
唯有这个时候急流勇退，将大部分的“党羽”轻简之后，他才可以解脱所有的束缚。
但在惊恐之后，转瞬而来的就是“惊喜”和“兴奋”。
为什么？
因为一百八十年前陈氏先祖没有做到的事情，他如今可能要做到的。
因为一百年前陈氏那么多先贤没有做到的事情，他如今要去做了。
因为五十年前，那些荣耀的先祖们没有想过的事情，他如今要付诸实践了。
自此。
陈彼可自称为“先祖陈野”之再世学生！
哪怕是当年陈氏的第二代先祖们站在陈彼的面前，抛却了所谓的“身份地位”之说，仅仅以一个“人”的身份站在陈彼面前的时候，他们也要低下高昂的头颅！
为何？
因为陈彼真正的意识到了这个问题，并且要开始着手解决了。
就如同当年的“孔子”创建了“儒家”，而后被称之为“至圣先师”，被称为“孔圣人”，后来的孟子继承、发扬了儒家之后，可以被称之为“亚圣”一样。
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