《三国:关家逆子,龙佑荆襄》 第二五三章 民为贵,社稷次之,君为轻!(5/5)

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 “汉左将军言,即刻告示天下,凡汉左将军统御之地,不论男女、老幼,不得以任一名目收取‘人头税’,各州郡杜绝一切溺毙女婴之恶习!凡汉土,凡汉臣务需遵守,滋生人丁,永不缴赋…若有违抗者,定斩不饶——”

    诸葛亮的声音不大,可每一个字,每一句话——振聋发聩!

    因为女婴遗弃的这个契机。

    ——废除人头数,摊丁入亩的赋税之政,今日将在蜀汉强势推行!

    事实上…

    女婴的问题,在许多古籍中都有记载过。

    《韩非子·六反》中——“父母之于子也,产男则相贺,产女则杀之!”

    《南史·刘湛传》中——“湛每生女,辄杀之,甚为时流所怪!”

    《宋史翼·罗钦若传》中——“绍兴间,通判赣州。州俗憎女,生则溺之!”

    或许这些…还不能更直观的表明,这等陋习的残忍。

    举个例子,包括卢旺达大屠杀、犹丶太人大屠杀,乃至于第一、二次世丶界大战,死亡人数在一千五百万至七千两百万人不等。

    可…世界范围内,因是女孩儿而被杀死的,古往今来统计的数字约为:一亿人!

    这个数字太过触目惊心。

    而在华夏,正是这所谓的“人头税”,使得这一项陋习,一代代的传承下去。

    因为关麟提及的“摊丁入亩”

    诸葛亮找到了能避免“女婴”悲剧的方法!

    同样的,这“摊丁入亩”更像是让刘备找到了一条全新的道路…

    一条,注定与曹操的“强势屠杀”截然相反,又必将能走得通的道路。

    这不单单是女婴的问题…

    这标致着刘备从这一刻,他要走的就是一条——人民的路线,人民的道路!

    正所谓——政之所兴,在顺民心;

    政之所要,在得民心;

    政之所废,在逆民心。

    因为摊丁入亩,刘备所走的路线已经固定,已经深度与“人民”捆绑。

    这条路线将一如既往是政通人和!

    是:

    ——民为贵,社稷次之,君为轻!

    心念于此,刘备环望诸人。

    他的眼眸眯起,语气一丝不苟:“诸位官员,我刘备不想偏安于一隅,我刘备也总想为大汉,为万万千千的黎庶做些什么,故而,如果这‘摊丁入亩’的政令一定会侵害到了你们中一些人的利益,我刘备今日向你们提前致歉…”

    “若然接受我这份歉意,那便是我刘备的兄弟,与我一道并肩勠力同行,将击溃曹贼后的大汉锻造成一副全新的模样!”

    若然不接受,那也无妨,就把一切的憎恨,一切的明枪暗箭都朝我刘备投来便是!切勿伤及无辜!”

    刘备这一番话…

    一干文武一时间还没有反应过来,还在经历那震荡的脑回路。

    唯独诸葛亮与法正,他们听出了此间深意。

    玄德这是在…在保护关云旗啊!

    保护这个提出“摊丁入亩”国策的麒麟少年!

    …

    …

    Ps:

    (别骂我水了,我知道我很水,但我一直都这样写书的,我习惯了,我改不了啊!索性我替你们骂了吧…)

    (牛奶糖就是个大水糖!)

    (牛奶糖注的水都能替关羽水淹七军了。)

    (牛奶糖黑心作者,简直脸都不要了!)

    (好了,诸位读者老爷,这下解气了吧!我也要去继续码字了。)

    (本章完)




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